Acuerdo de Escazú: Colombia a pocos meses de ser oficialmente Estado Parte. Reflexiones desde Costa Rica

El 5 de noviembre del 2022, el Presidente de Colombia sancionó con su firma el Acuerdo de Escazú, luego de que fuera aprobado por las dos cámaras del Poder Legislativo colombiano (véase nota oficial difundida por la cancillería colombiana).

Como se recordará, el Acuerdo de Escazú es un tratado internacional adoptado bajo los auspicios de la Comisión Económica de Naciones Unidas para América Latina y el Caribe (CEPAL) en marzo del 2018 en Costa Rica por 33 delegaciones de América Latina y del Caribe y consta de 26 artículos (el texto se encuentra disponible en este enlace). El objetivo del Acuerdo de Escazú es implementar el Principio 10 de la Declaración de Río de 1992 sobre participación pública informada en materia ambiental. Este instrumento entró oficialmente en vigor el 22 de abril del 2021, con 12 Estados Parte, siendo Argentina y México los Estados que permitieron alcanzar la cifra necesaria para su entrada en vigor:  el estado actual de firmas y ratificaciones está disponible en este enlace oficial de Naciones Unidas.

Fuente/AlPoniente/MásInformacionaqui

Argentina: La Pastoral Aborigen del NOA clama por los derechos de los pueblos indígenas

El Equipo Nacional de Pastoral Aborigen (Endepa) realizó la Asamblea regional del Nordeste Argentino (NOA) los días 11, 12 y 13 de noviembre en Humahuaca, provincia de Jujuy, con el lema “Biodiversidad, realidades y sueños”.

Los distintos equipos diocesanos de Pastoral Aborigen de la región reflexionaron sobre las realidades de las comunidades y el camino a seguir en su acompañamiento.

Fuente/Aica/Más Informacionaqui

América Latina unificó su pedido de financiamiento climático para proteger el Amazonas

La primera semana de la Conferencia de las Partes (COP27) sobre cambio climático cerró con pocos avances a nivel global, pero con un protagonismo inédito de los países sudamericanos, que anunciaron el lanzamiento de una «alianza amazónica» para proteger el mayor pulmón del planeta, en línea con un reclamo de recursos financieros llevado a Egipto por movimientos y pueblos originarios de la región.

Al mismo tiempo, los países de América latina reunidos en la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) unificaron sus posiciones en una declaración conjunta en la que reafirmaron la importancia de coordinar sus posiciones en los foros multilaterales para articular en las negociaciones climáticas.

Fuente/Hoy Dia/MásInformacionaqui

América Latina unificó su pedido de financiamiento climático para proteger el Amazonas

La primera semana de la Conferencia de las Partes (COP27) sobre cambio climático cerró con pocos avances a nivel global, pero con un protagonismo inédito de los países sudamericanos, que anunciaron el lanzamiento de una «alianza amazónica» para proteger el mayor pulmón del planeta, en línea con un reclamo de recursos financieros llevado a Egipto por movimientos y pueblos originarios de la región.

Al mismo tiempo, los países de América latina reunidos en la Comunidad de Estados Latinoamericanos y Caribeños (Celac) unificaron sus posiciones en una declaración conjunta en la que reafirmaron la importancia de coordinar sus posiciones en los foros multilaterales para articular en las negociaciones climáticas.

Fuente/hoy25Años/MásInformacionaqui

‘Latinoamérica suena’. Taller virtual de pódcast para comunicadores de pueblos indígenas

La Fundación Gabo y Podcaster@s, con el apoyo de Adonde Media, invitan a comunicadores, periodistas y creadores de contenidos sonoros pertenecientes a pueblos indígenas u originarios de Latinoamérica a participar en la convocatoria de ‘Latinoamérica suena’. Taller virtual de pódcast para comunicadores de pueblos indígenas, que se realizará de manera virtual del 12 al 16 de diciembre de 2022.
Fuente/FundacionGabo/MásInformacionaqui

 

Abuso sexual y sometimiento: el drama de las mujeres en comunidades indígenas

Este año, Colombia posesionó por primera vez a una mujer indígena como su embajadora ante Naciones Unidas, la arhuaca Leonor Zalabata, un hecho no menor y simbólico ante la sociedad nacional e internacional. Su nombramiento causó cientos de reacciones en redes sociales, entre ellos, un tema que poco se ha tratado en el país: cuál es la realidad de las mujeres en los pueblos indígenas del país.

En ciudades como Bogotá, por algunas calles y en algunos puentes se ven desde hace varios años a mujeres emberás con sus hijos, y la mendicidad forzada se ha convertido en una de las problemáticas que más se repite. En otros lugares, las denuncias sobre casos de violencia sexual y física contra mujeres y niñas cometidos por miembros de sus mismas comunidades, así como la exposición a prácticas como el matrimonio infantil, son recurrentes en la mayoría de las 115 comunidades indígenas que hay en el territorio nacional.

Fuente/El Tiempo/MásInformacionaqui

Argentina|Pueblos Originarios. Mujeres Indígenas por el Buen Vivir se movilizan a Buenos Aires por las niñeces wichi y mapuche

El Movimiento de Mujeres Indigenas por el Buen Vivir, emitió un comunicado para anunciar a todo el país, que se movilizarán a Buenos Aires por la gravisima situación que atraviesan las niñeces indígenas del Pueblo Wichí y el Pueblo Mapuche.

Mencionaron el caso más reciente de violencia de género hacia una niña Wichí «Una vez más, una de nuestras hijas de tan solo 12 años, en la provincia de #Salta, perteneciente al Pueblo Wichí ha sido violada y estrangulada, hoy pelea por su vida, está internada en grave estado, una hija a la que no conozco, una hija que merece jugar, crecer, ser feliz, una hija en un país racista y criminal, que está permitiendo con su indiferencia una multiplicación de muertes sobre nuestras niñeces, un país que está de acuerdo con el Genocidio»

Fuente/ResumenLatinoamericano/Másinformaciónaqui

Atienden a las mujeres indígenas

En adelante, los estados partes de las Naciones Unidas, como el Perú, podrán adoptar medidas integrales para actuar con la debida diligencia en casos de violencia de género, marginación y discriminación contra las mujeres y niñas indígenas.

Esto último tras la reciente decisión del Comité de las Naciones Unidas sobre la Eliminación de Todas las Formas de Discriminación contra la Mujer (Cedaw, por sus siglas en inglés) de aprobar la Recomendación General Nº 39 (RG 39) sobre los derechos de las mujeres y niñas indígenas.

Fuente/Elperuano/MasInformacionaqui

Activistas, científicos e indígenas protestan en Bruselas durante cumbre CE

Bruselas, 21 oct (EFE).- El movimiento ciudadano Rise for Climate Bélgica encabezó una manifestación junto a representantes de ONG europeas y comunidades indígenas, para exigir al Consejo Europeo (CE) políticas climáticas más ambiciosas y respeto al compromiso del Pacto Verde Europeo y el Acuerdo de París.

“Desde hace cuatro años, hemos presionado a las instituciones europeas para que actúen contra el cambio climático y hemos trabajado de cerca con grupos indígenas del Amazonas”, declaró a EFE el miembro de Rise for Climate Bélgica, Larry Moffett.

Fuente/

¿Cuál es la importancia del bilingüismo wayuunaiki-español?

En un mundo donde la norma no es el monolingüismo, si no el multilingüismo, conocer varias lenguas constituye una enorme ventaja, y particularmente, el bilingüismo wayuunaiki – español, puede fortalecer la identidad étnica del pueblo wayuu, entre otros objetivos importantes.

La Universidad del Norte está comprometida con la inclusión, por lo tanto, entre sus múltiples apuestas educativas que sobresalen en distintos ámbitos y sectores, las del Instituto de Idiomas también son protagonistas, logrando que no solo los estudiantes de la universidad, si no todos los interesados en conocer sobre otras lenguas puedan hacer parte de esta institución.

Fuente/Espectador/MásInformacionaqui

Alerta Lingüista por desaparición de lenguas indígenas en México

Oaxaca.-Concepción Company, lingüista y académica hispano-mexicana, advirtió de la inminente desaparición de las más de 300 lenguas indígenas y 68 familias lingüísticas de México si el Gobierno no invierte «en mantenerlas vivas».

De acuerdo con la experta, las lenguas indígenas se extinguirán en un plazo de 100 años, pues las condiciones laborales y necesidad de una mejor calidad de vida han llevado a las familias mexicanas a optar por aprender idiomas extranjeros como el inglés.

Fuente/CiudadaniaExpres/MásInformacionaqui