SANTIAGO – Enseñar mapudungun, la lengua mapuche, a los infantes de entre cero y cuatro años es una nueva herramienta en Chile, bautizada con el nombre de nidos lingüísticos y creada para enfrentar el riesgo de extinción de esta lengua.

Los hablantes de las lenguas originarias en Chile se concentran cada vez más entre personas mayores que viven en sectores rurales, lo que amenaza la sobrevivencia de esas lenguas, comenzando por la mapudungun, la lengua de la tierra en mapuche, el pueblo originario más numeroso en el país.

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MÉXICO – Huérfanos de la cumbre climática de Belém do Pará, América Latina enfrenta cómo conciliar la explotación de los llamados minerales críticos con el respeto a los derechos de pueblos indígenas y comunidades locales.

El tema quedó sin mención en el texto final del acuerdo sobre Transición Justa, en la 30 Conferencia de las Partes (COP30) de la Convención Marco de Naciones Unidas sobre Cambio Climático (Cmnucc), que se desarrolló entre el 10 y el 22 de noviembre en la Amazonia brasileña.

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El presidente brasileño, Luiz Inácio Lula da Silva, presentó un proyecto para la creación de una universidad pública dedicada al estudio y difusión de las culturas indígenas, que será sometido a la aprobación del Parlamento.

“Es el pago de una deuda histórica con los indígenas”, que cuando “llegaron los colonizadores fueron usados como esclavos y hasta eran considerados perezosos”, declaró Lula en la ceremonia.

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Cuando Uxatemai, de 31 años, ingresó como alumno a la Universidad de las Lenguas Indígenas de México (ULIM), comprendió aún más su propia lengua materna, el wixárika. Su nombre en español es Sergio González López, y, al entrar, reafirmó que, en su idioma, la naturaleza es familia: el venado, Tamatsi Kauyumarie, significa hermano mayor; el fuego es Tatewari, que significa el abuelo, y el sol es Tayau, nuestro padre. Cada idioma es una manera distinta de entender el mundo. Una universidad dedicada a formar profesionales para la enseñanza de las lenguas originarias desde la comprensión de las distintas cosmovisiones indígenas es extraordinaria. Ese es el caso de la ULIM, creada en 2023 en México con el reto de preservar y promover las lenguas originarias en el decenio Internacional de las Lenguas Indígenas 2022-2032, coordinado por la UNESCO.

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Es necesario que los pueblos indígenas tengan la oportunidad de participar y hacer sugerencias en los planes nacionales de evaluación del progreso hacia los Objetivos de Desarrollo Sostenible (ODS), aseguró Tarcila Rivera, líder indígena Quechua en la sede de la ONU.

Durante una conferencia de prensa, la integrante del Foro Permanente para las Cuestiones Indígenas de la ONU resaltó que esos objetivos son metas globales que deberían incluir indicadores y menciones específicas de los pueblos indígenas, que siempre han sido un verdadero ejemplo de la vida sostenible.

Fuente: United Nations/Más Información Aquí

El Gobierno de México inauguró este martes las nuevas instalaciones de la Casa Escolar de la Niñez Indígena “Josefa Ortiz” en la comunidad zapoteca de San Miguel Suchixtepec, Oaxaca, un proyecto que requirió una inversión mayor a 25 millones de pesos y que forma parte de la estrategia federal para fortalecer la educación indígena en el país.

Fuente/Sin embargo/Más Información Aquí

Aunque la COP 30 de Brasil registró la mayor incidencia de los pueblos indígenas y que los reconocieron como guardianes de la biodiversidad, su participación en la toma de decisiones final al respecto del medio ambiente mundial volvió a ser nula.

Denunciaron que es urgente fortalecer la participación activa de los pueblos indígenas en todos los procesos y negociaciones internacionales relacionados con la preservación del medio ambiente para garantizar que sus conocimientos y voces influyan en las decisiones sobre adaptación, mitigación, transición justa y financiamiento, bajo la consigna de que sus derechos colectivos sean integrados en las decisiones sobre cambio climático.

Fuente: Econsulta/Más Información Aquí

Liderazgos amazónicos advirtieron que sin autonomías territoriales no habrá futuro para los bosques ni para los pueblos.

Ese fue el mensaje central del encuentro “Gobernanza Territorial Indígena”, realizado el 11 de noviembre en Belém, en el marco de la COP de los Pueblos, espacio paralelo a la COP30 que amplificó las voces de pueblos indígenas y comunidades tradicionales.

La reunión convocó a representantes de diversos países amazónicos, quienes coincidieron en que la seguridad territorial, sustentada en sistemas propios de control y vigilancia, es indispensable para frenar la expansión extractiva y mitigar los impactos más severos del calentamiento global.

Fuente: AIDESEP/Más Información Aquí

La participación y el protagonismo indígena como actores fundamentales en la lucha contra la crisis climática fue el eje central de la Agenda Climática que la delegación de la Asociación Interétnica de Desarrollo de la Selva Peruana (AIDESEP) presentó en la COP30.

Los pueblos indígenas alzamos nuestras voces para señalar que no es posible la acción climática sin la participación de los pueblos indígenas que habitamos en los territorios: nosotros aportamos a la mitigación y adaptación al cambio climático.

Fuente: Infobae/Más Información Aquí

BOLIVA, Nov 26 (FILAC) – El Fondo para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas de América Latina y el Caribe – FILAC, a través de su Programa Emblemático de Mujeres Indígenas, celebra la designación del 5 de septiembre de cada año como Día Internacional de las Mujeres y las Niñas Indígenas del Mundo, conforme al proyecto de resolución presentado ante la Asamblea General de las Naciones Unidas.

Esta histórica decisión reconoce el papel fundamental que desempeñan las mujeres y las niñas indígenas en la construcción de sociedades más justas y sostenibles. Su liderazgo, conocimientos y participación han sido esenciales para la preservación de la diversidad cultural, la protección de la Madre Tierra, la revitalización de las lenguas indígenas, la salud comunitaria y la transmisión intergeneracional de saberes ancestrales.

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La Unidad para las Víctimas (Uariv) denunció que el pueblo indígena Murui Muina, quienes viven a las orillas del río en Puerto Leguízamo, Putumayo, están confinados por grupos armados.

Contexto. Desde abril, los Murui Muina se han visto afectado por las restricciones impuestas por grupos armados ilegales. En mayo tuvieron una crisis humanitaria causada por un paro armado impuesto por estos grupos y afirmaron estar en confinamiento, por lo que la Uariv los incluyó en el Registro Único de Víctimas.

Fuente/la Silla Vacia/Más Información aquí

La Confederación “Bartolina Sisa” se declaró en emergencia, acusando al gobierno de Rodrigo Paz de excluir a las mujeres en general y a las mujeres indígenas en particular. Mediante un pronunciamiento público, responsabiliza al Ejecutivo de buscar retroceder en los avances sociales de los últimos 20 años.

El manifiesto fue lanzado este martes en la sede de la confederación en La Paz, como parte de sus actividades para conmemorar el Día Internacional de la Eliminación de la Violencia contra la Mujer. En el documento se expresó su “profunda preocupación por la instalación de un gobierno racista, machista, clasista, colonial e imperialista”.

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